阿鲁 发表于 2015-12-16 13:53:53

本帖最后由 阿鲁 于 2015-12-16 14:44 编辑

佳希cai 发表于 2015-12-15 19:08
对于风水,我了解的也只是皮毛。
不过,网上百度的理论就是错的?
这个说法太过偏激,我很喜欢百度, ...
       嘿嘿。回话了。你的日记要火了。      为了降低辩论的火药味。 我们还是对事不对人,继续讨论。希望,真理越辩越明。
      可能之前的措辞和描述不够全面和清晰 , 我重新,整理一下措辞和调整概念 ,希望能更清晰的表达:1--不是百度理论就是错。 是讲 :那种“风水理论脱离了”具体的建筑 形式,脱离了具体人,“孤立的传导背诵风水理论本身” 的思维方式------ 是不恰当的。只重视背诵答案,而忽视“风水推算过程”的 风水思维,是迷信。
   
       关坚词是:不能只是“ 孤立的谈风水条例 ”,更要根据“建筑的形式”(存在位置、材料不同)、 “主人的具体状态:性格、健康状态、胆气、工作格局*&……%”    等各种因素的综合 演算--------这个理论才活起来。(南洋的风水师,他的风水罗盘都跟中国的分水罗盘不同--- 因为他们知道,中国再赤道北,马来**&等国赤道南,人家都知道,罗盘都要调整,理论也要调整。这个调整,不是否定传统,而正好是尊重了传统的科学性。)

       我不是:“否定百度的理论文字”内容。是说百度直接照搬的文字 而 不考虑“建筑形式” “主人状态” 的思维模式,值得斟酌 。


   风水的规律是有的,通过各种要素计算出 一个结果----- 和一个周密的数学计算相似。 这里逻辑是值得认同的。    然而,一个数学题被运算出来的结果,是有前提公式的。用风水的公司演算出一个“风水结论”:我们要具体到:城市的跟山川河流的关系、小区具体位置和周围环境的关系、自己所在建筑的用材、人流形式等问题(我们不是古代的木房子,我们的大门也不是出门就是院子和马路)、房子朝向、主人的体质、性格、职业、胆气&&%%¥¥# 等具体的问题。把这些问题归纳梳理之后,作“风水演算的元素” ---- 开始用“ 风水公式” 去演算,演算元素归纳得越周密,细致。演算的结果才更接近科学。
      很显然:如果一个风水结论里头,几乎都没有提到:演算中并没有说明被演算对象的前提因素: 天地人,各个元素的状态,没有一个具体的描述。然后一个凭空而来的答案就写到百度里了。 那这个答案,就偏离了科学的思维模式。
      
       举个很简单的例子:不同的人,在同一个空间环境里,多获得的感受就未必相同。有的人爱冷色,有的人爱暖色,有的人喜欢暗一点,有的人喜欢亮一些,有的人半夜怕镜子,有的人喜欢镜子,这些都是很具体人的不同问题。 问得深一点点,为什么这些人有这些差异呢? 是出生年月,是家庭出身,是个人性格,是工作习惯 %¥¥ &&% 等因素都可以是他们对相同环境,获得不同感受的结果。 所以,风水逻辑,是根据具体人来考虑问题,推算结果的。
      所以风水的计算方式,应该要考虑 具体 朝向、位置、*&……%%¥ 居住人等等要素,梳理归纳之后,才开始推算。然后才获得--- 一个“风水结论”。    起码这种演算的方式,才是相对科学的。
       而不是,简单的一句:楼下厨房,楼上卧室就“灶火气旺”的结论就来了。 我们得看,什么建筑形式。如果是个古代的木板房,自然如此。厨房里各种味道油烟、锅碗瓢盆的 声音,都够楼上的受了。   而现代建筑呢? 楼下的住户,是不是扩大了厨房,“烤”到了我们的卧室下面去了,会不会影响我们的楼上的卧室呢? ? 要我说,没有影响 ---- 因为,我们的建筑密封性,隔音都很好了。 我住老家的时候,楼下做饭,我卧室就闻到味道了。 我住城里的时候,楼下家里有没有人,我还不知道,更别说做饭了。 -------那即便如此:我就能说 “ 床下有灶” 这个风水观点是错的?显然也不是。理论的使用具体要看在什么样子的建筑里。
       ---- 所以,我们强调的不是,风水理论本身有问题。而是 “死板运用理论公式”,而不周全考虑天地人要素,就直接推算的思维方式,值得反思..
       这让我想起,历史课本里写到的: 关于一个时期的“毛主席的两个凡事”---- 凡事毛主席的决定都是正确的 %%¥#@@c
       今天,我们否定了,“两个凡是”,不是否定毛主席。毛主席说过的决策,在特定的历史时期里是,是正确的,是积极的。但是,我们想把毛主席说有说过的话,不顾具体时代环境,套用过来,想用来解决问题,这就是教条主义、经验主义、迷信盲从。 这个现象,恰恰毛主席本人也是很反对的。(突然发现,毛主席都被我搬出来了。不好意思,让他老人家在这里躺枪,)


   ------说到这里 ,我想看客都明白了。不然 ,毛主席都要有意见了。
            我想,楼主也应该是支持我的观点的。嘿嘿。殊途同归,都是为维护 “风水的科学性”而已。不是吗?


   






佳希cai 发表于 2015-12-16 20:09:23

老邹 发表于 2015-12-15 23:48
请勿广告。——叽歪

老邹,你难得出现一次,还被和谐了~:'(




对于这个,我只想对版主说:干得漂亮!~:lol:victory:

6941342 发表于 2015-12-17 11:04:16

看看电视藏线设计

佳希cai 发表于 2015-12-17 20:42:38

本帖最后由 佳希cai 于 2015-12-17 20:51 编辑

阿鲁 发表于 2015-12-16 13:53
嘿嘿。回话了。你的日记要火了。      为了降低辩论的火药味。 我们还是对事不对人,继续讨论。   ...
有点意思。

辩证唯物主义认为“个性”和“共性”是辩证统一的。不应过分强调“个性”,也不能只看到“共性”。
个性和共性的辩证范畴对人们的认识和实践有很大意义。人们通过对个性的认识,从而归纳概括出共性(普遍性)的认识,而只有对共性的认识才能大规模的指导实践。

我所贴出来的风水常识,就是所说的“共性”,事物的“普遍性”。你所说的具体问题具体分析,就是说的“个性”。

这两者并不冲突。

我也举个例子,一般好的房子,要坐北朝南。那是不是所有的好房子都必须要坐北朝南呢?并不是如此,就像你说的,可能房主体质虚,他要南偏西,多接受日晒才有利于健康。或者刚好东边有很好的景观视线,如湖泊、大海,那就反而朝东更好。还有风向、风速、地形、地势等等,很多各种各样的因素。

但是,这些都不能说明“房子要坐北朝南”这句话是错误的。
同样,从百度上搜到“房子要坐北朝南”这个经验,并告诉大伙。这就是教条主义吗?
这些都是事物的“共性”,事物的“普遍性”,

当然,风水这个东西,本身也不是完全的科学性的东西。
分享给大伙,也只是作为参考,有兴趣的朋友研究研究,一起探讨。

阿鲁同学,没必要一上来就摆出这是”百度风水”!这是”百度理论“!这是”教条主义“!。。。

上纲上线好恐怖~






翩翩 发表于 2015-12-18 01:56:29

这个值得学习一下

佳希cai 发表于 2015-12-18 12:16:11

蹲便器的纠结~

本帖最后由 佳希cai 于 2015-12-18 12:44 编辑

蹲便器这个东西,在我看来是很重要的,它甚至比马桶还要重要,马桶坏了还能换,蹲便器不好用,那就是个大工程。
所以,我跑边了几个大卖场,看遍了所有大小品牌。
蹲便器分为,带存水弯,和不带存水弯。

个人强烈推荐带存水弯的,PVC管道上的存水弯并不好用,容易附着污物,滋生蚊虫。我现在租的房子就是这样。

卫生间沉箱只有250mm,加上粉刷、贴砖,再减去找坡,我的蹲便器就被限定在270左右了!
水电师傅预留管道的时候,问我,你要后进后出,还是后进前出?
当时我完全没概念啊,就说随便。。。师傅就给我留了后进后出,买蹲便器的时候发现,后进前出的款式多很多啊~!!!



后进后出,高度低于270的,带存水弯的有这么一些:
恒洁h326A,尺寸600*450*260 ,价格539

恒洁H327B,尺寸650*460*260(这个好大,好喜欢,可惜没有后进后出)



安华5330,尺寸555*455*240 ,价格350


九牧1443 ,570*440*260,/270


安华ALD5311,555*450*255


后面这几款好像也没有后进后出的。。

法恩莎FLD5607,
恒洁H307,565*440*270
箭牌ALD515,605*450*256

最后,我选择了在淘宝上购买了恒洁的h326A,价格**** Hidden Message *****

猫虎 发表于 2015-12-18 16:27:22

我家里搞四个卫生间

猫虎 发表于 2015-12-18 16:28:20


鱼池内部用小鹅卵石铺贴,外部用青灰色文化石,顶面用粗麻石压顶。

隔板上可以放些盆栽。浇水也方便。

泡泡妈妈 发表于 2015-12-18 22:37:52

价格

yuaihong 发表于 2015-12-22 11:23:04

来看价格的
页: 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 [41] 42 43 44 45 46 47 48 49 50
查看完整版本: 装修就像杯烈酒....现代+北欧,威能、TOTO、凯立,天美居,芬琳漆进场啦~~